蛤蜊原理、學著去欣賞別人－~_~ 成長的喜悅~_~

蛤蜊原理、學著去欣賞別人

小時候我很喜歡做的一件事，就是幫忙媽媽檢查回來的蛤蜊裡有沒有壞的。

蛤蜊的外殼看起來都差不多，但是如果一不小心，讓一個臭掉的蛤蜊混在新鮮蛤蜊中，那整碗湯就都糟蹋了，所以雖是小事一椿，我可一點也不敢掉以輕心，並將此神聖的使命視為莊嚴的儀式，用虔誠又恭敬的心情在做這件事。

檢查的方法是用左手先拿住一個蛤蜊，再用右手撿起其他蛤蜊，一個一個的敲敲看，如果蛤蜊敲出的聲音是結實的，就是新鮮的蛤蜊，如果敲的聲音是虛的，有點沙啞，不管它的口閉得多緊，還是臭的蛤蜊。

小孩子耳朵好，很容易就可以辨別出好壞，自從母親教過我之後，我幾乎不曾『誤判』過， 也使家人每次在享受鮮美的蛤蜊湯時，都會誇獎這個蛤蜊鑑定專家。

有一天，母親又買回一包蛤蜊，我熟練的拿出一個大碗，開始我的鑑定工作， 出乎意料之外的是：居然『所有的』蛤蜊都是壞掉的？

我簡直不敢相信我的耳朵，一個一個再敲過一次，竟然仍然沒有一個蛤蜊是好的！

那種感覺就很像一位警察，到一部公車上去抓扒手，結果發現一車的人都是扒手！

我捧著那一大碗被判刑的蛤蜊去稟告母親，母親很是驚訝：『怎麼會這樣呢？這個賣蛤蜊的從來不會騙我的呀？』

於是母親大人親自動手檢驗，這才發現原來我抓在左手中的那個蛤蜊是壞的！難怪敲起來聲音『全部』不對勁！

這種『原來如此』的恍然大悟的經驗，往往在孩子心中烙下深刻的溝痕，然後進入記憶的深處，等候生命的唱盤再度轉到那個相似的部位。

大學畢業後我開始工作，我非常的努力，對自己有些期許，也有些要求，但是有一段時間我對周圍的人都看不順眼，在我眼中，『每一個人』都有令我難以忍受的缺點，我很想改造他們，而改造不了時，我又想躲避他們。

我覺得自己很倒楣，很不幸，怎麼『都』遇到不好的人！

正當我沉醉於自怨自哀時，心中忽然響起『蛤蜊之歌』，難不成我就是那個壞掉的蛤蜊？

我聽到那麼多『別人的』沙啞之聲，竟可能是我本身造成的？

按照常理，一個人不會只遇到壞人，周圍有些人對你友善，有些人對你不友善，這樣的『機率』最大。

那我可能就是那個不好的人，我用自己的『高標準』去檢驗我周圍的人，看起來我對大家都不滿意，其實我最不滿意的人是我自己！我沒那麼好，別人也沒那麼差！

我忘了我震驚於這個內心的自我發現有多久，我其實很難過，原來我沒我裝出來的那麼好，別人也沒我看的那麼差。

我有兩個抉擇的方向：一個是──把自己裝得更好，使得別人看起來更差！

另一個選擇則是──開始學著去『欣賞別人』。因為只有在看到『別人的好』時，我才會發現『自己的好』，也才能真正『欣賞自己』。

這是一段漫長的歷程，一開始甚至要『強迫』自己，很像視力矯正；要把不順眼的看、看、看，看到順眼。

每當我想放棄時，就想起那個差點害我將整碗新鮮的蛤蜊倒掉的臭蛤蜊。

幾年下來，我也體驗到原來這項能力不僅改善了我的人際關係， 對於教師這個職份也有不可或缺的重要性。

面對形形色色的學生，我如何去聽出『噪音中的美麗音樂』，更進一步去判斷他的旋律和節奏？做不成偉人？做友善的人吧！

沒想到吧？這麼一件小小的家事訓練，竟也可以影響我如此巨大！

你，如果沒有成為偉人的抱負，至少也可以像我敲敲蛤蜊，學會做個友善的人吧！

蛤蜊說法

這個故事真的很棒！特別是對我這個學佛的人而言，其中的啟示真的就像菩薩在說法──唯有放捨『我是』、『我能』、『我慢』的習氣，才有辦法順心順眼，願以此和大家共勉。也祈望我們能夠尊重這些──和我們一起生活在這個法界的寶貴生命！順手提供下面兩個故事和您分享，願您心生歡喜！

唐文宗戒食蛤蜊

終南山惟政禪師，平原人也。姓周氏。受業於本州延和寺詮澄法師。得法於嵩山普寂禪師，即入太一山中，學者盈室。唐文宗好嗜蛤蜊，沿海官吏先時遞進，人亦勞止。一日禦饌中有擘不張者。帝以其異，即焚香禱之，乃開，見菩薩形儀，梵相具足。帝遂貯以金粟檀香合，覆以美錦，賜興善寺，令眾僧瞻禮。因問群臣：『斯何祥也？』或奏太一山惟政禪師深明佛法，博聞強記，乞詔問之。帝即頒詔，師至，帝問其事。師曰：『臣聞物無虛應，此乃啟陛下之信心耳。故契經云：應以此身得度者，即現此身，而為說法。』帝曰：『菩薩身已現，且未聞說法。』師曰：『陛下覩此為常邪？非常邪？信邪？非信邪？』帝曰：『希奇之事，朕深信焉。』師曰：『陛下已聞說法竟。』皇情悅豫，得未曾有。詔天下寺院各立觀音像，以答殊休。留師於內道場，累辭歸山。詔令住聖壽寺。至武宗即位，師忽入終南山隱居。人問其故，師曰：『吾避仇矣。』終後闍維，收舍利四十九粒，而建塔焉。《五燈會元．宋．普濟》